现代人认为表面文章比本质更重要，所以一切东西都质而无文——— 有一名记者，最近跑德云社的新闻比较多，一天问我：“我觉得说相声的人似乎都生存在这个时代之外，还有唱大鼓的、唱戏的，都跟活在旧社会似的，这是为什么啊？”
我想了想说：“那肯定是有一点的……呵呵。”
她说：“你们举手投足的动作，穿着打扮的审美，与人交流的方式，都比较传统。我很想知道这些干曲艺的人是怎么想的。”
我说：“这……呵呵……就那么想呗。”
从小就接触老传统，这些人那些事，不变老才怪。
曾有人说：“你们说相声的，一到夏天，甭管大人孩子，每人一把折扇，连扇面扇骨的做工都特别在意，这不成了一帮老古董、小古董了吗？”仔细一想，还真是这样。我周围的相声演员，一到夏天人手一把折扇。稍大一点的孩子就开始讲究起来，是乌木还是檀木，是斑竹还是棕竹，是人物还是山水，是工笔还是写意，都大有门道。
我的是一把乌木大边尺扇，自己画了一只肥肥的大黄猫，买的扇面匠气太重。
还有一次我去一个京剧票房，带着一个烟壶，里边是从天惠斋刚买的鼻烟，随手放在了桌上。一个京剧演员经过，很不满地问道：“这是你带的鼻烟啊？我也不知道你是哪行的，反正在我们戏班里都是老先生才能摆这个谱。别的不说，你闻完之后扔一地鼻涕纸，服务员不瞪你吗？”然后也不问我，自顾自地倒出点鼻烟闻了闻，大叫一声：“唉，生烟末子，不成不成，这东西得拿花熏。我教你怎么拿桂花熏。”随后又讲起了闻鼻烟之道。那种老气横秋之感，和他的岁数绝不般配。
说相声的里边玩核桃的人也不少，在后台老能听见这样的话：“师哥，您看我这对‘鹰嘴儿’怎么样，才二百块钱。”
和这些人吃饭是最麻烦的事。比如，去吃烧羊肉，第一口吃完就会有人说：“火候不行，味儿也差点，比月盛斋差远了。”去吃烤鸭，又会有人说：“这叫什么玩意儿！片儿不是片儿，肉不是肉，够一百零八片儿吗？”去吃小肠陈，又会有人说：“这家肯定是假的，凑合吃个糊涂吧。”就算去喝碗豆汁，也会有人喝完一撇嘴：“就这勾了芡的，一分钱都不值！”
也许这些人的生活和时代真的有些脱节，不过他们都活得非常精致。现代的社会恰恰就缺乏这种精致，哪里都是浮华，到处都是快餐，现代人认为表面文章比本质更重要，所以一切东西都质而无文。
