子非鱼 关于小品，我一直有一个疑惑：那些常在央视的春节联欢晚会上露面的小品演员，一年的其它时间都在哪里呢？他们是不是整整一年都在等着这么一个露脸的机会呢？
由小品我又起了第二个疑惑：那些把一年的节目都装在一个盘子里端出来的人，他们是不是以为全国人民一年只需要娱乐一次呢？
我的第三个疑惑是：小品到底算什么？它不是语言艺术，也不是表演艺术。它把相声的语言打散，把话剧的表演掀翻。它要在一个短短的情景中说明一个崇高的道理，同时兼顾搞笑的艰巨任务，担子实在不轻啊。
基于这三个疑惑，我对小品的定义是：一种介于话剧和相声之间的艺术表演门类，它的目的是让话剧演员和相声演员同时有饭吃。我觉得它还可以有另一个定义：一种方便表演者角色转换的艺术，当表演者不会演话剧时，他就讲相声，当表演者不会讲相声时，他就演话剧。
说到底，小品是一种不伦不类的表演方式。它惟一合理的存在之所就是导演挑选演员的试镜现场。泱泱十亿人口的大国集一年之力几大著名演员之功，在央视的春节联欢晚会上搭一个小品试镜的台子，真正是大炮打蚊子。当然，体制要求下，也怪不得演员与导演。
春节联欢晚会理所当然地捧红了小品。这么大的阵仗，不红才怪。小品突然之间成为中国新兴的艺术门类，各大综艺节目无小品不欢。伴随着小品的繁荣，赵本山、陈佩斯、朱时茂、宋丹丹、黄宏、蔡明、郭达、潘长江个个成了超级小品巨星。这其中，只有赵本山继承了地方语言艺术的正宗，同时，也颇具脱口秀巨星的潜质。其他明星都有些过于表演专业了。赵本山的成功跟他来自民间的背景有关系，小品这种即兴式的表演形式需要丰富的生活阅历和鲜活的生活语言。它的艺术气质是跟话剧绝对对立的，它的语言气质也是跟话剧截然相反的，话剧演员演小品，往往把小品演死了。从这一点看，小品更靠近语言艺术，而不是表演艺术。它的常规发展方向也是脱口秀。
现在，小品一夜之间就被更具参与意识的模仿秀代替了江湖地位。可见时代对于搞笑这种事业（并非艺术）的要求只有一个：放下架子。
摘自《感谢丑闻》子非鱼著，陕西师范大学出版社2001年5月第1版，336页，18．00元。
