赵本山今年再次蝉联央视春晚的“小品王”，有媒体在报道这条消息时，套用他做主角的小品“说事儿”中的一个噱头句式做了标题：“赵本山那是相当好”（2月13日《新闻晨报》），让人不仅莞尔。不过我这里想说的却是：赵本山那是相当的“精英”。 有人可能会奇怪：赵本山不是被公认为“草根英雄”吗？他来自于草根，作品中表现的也多半是草根的生活，怎么会“精英”呢？笔者以为，关键在于他的视角是“精英”的，在于他对农民的诠释是精英的，也在于他扮演的农民形象，满足或者迎合了“精英”对农民的想像。
以今年的获奖小品“说事儿”为例吧，最能点题的一句台词就是赵本山那句“咱小学文化写啥书啊？”其不言自明的含义是：学历、知识构成了社会等级的阶梯，任何企图超越等级阶梯行为都是一种僭越，都是自不量力，都是“忘了自己只是一个普通的东北小老太太的身份”。这样一种观念，如果被受众潜移默化地所接受，那自然是最有利于精英了。这样一种视角和诠释，如果不是“精英”的又是什么呢？
但这种精英主义的视角恰恰是错误的。高玉宝能够从一个文盲战士，成长为著名作家以及无数类似的事例，证明了“等级不可僭越”的谬妄；这种精英主义的价值观也是相当有害的，因为它传递出的暗示无非是：草根和平民无须也不能掌握自己的命运，把一切都交给精英去全权处理就可以了，试图通过写书来争夺话语权是荒唐的，种地和跳二人转才是自己的本分。显然，这种价值观和当代社会“民主、平等、参与”的价值观是背道而驰的。
尽管文艺并不是不能揶揄和讽刺平民，但我认为，揶揄和讽刺的矛头，主要还是应该指向那些掌握公共权力、经济权力、话语权力而又不为人民办实事的精英群体。因为把精英作为揶揄和讽刺的对象，有利于对他们进行“脱魅”，即消解他们的神圣感、神秘感，客观上将起到动员平民对他们进行监督的作用。反之，如果揶揄和讽刺的矛头一直指向平民，则所起的作用也正好相反。
赵本山那相当“精英”的表演，连续多年占据收视率相当高的央视春晚舞台中心，其中折射出的社会潮流的走向和集体无意识，让我们惊悚，也让我们深思。郭松民
