我们帮妈干完活儿，一起回了家。晚上，妈特意做了两个菜：一个是炒鸡蛋，一个是炸鱼干儿。要知道，这样的菜我们平时是吃不着的，只有来了贵客才能借光解解馋。对一个普通的穷学生能有这么“高规格”的招待，说明我妈待人厚道；另外也说明，就是本山这人特有人缘儿，我妈很喜欢他。
这顿饭，本山吃得特别香，借本山的光，我也吃得特别香。晚饭后，我们坐在一起聊起家常。妈打听本山家里的情况，本山一五一十地把家里的事都说了：他五岁那年死了娘，是爷爷把他带大的。爷爷死以后，爸又去了北大荒，扔下了他一个人。哥姐都成了家，他只好自己过。
妈听了本山的叙述，心里很难过：“一个孩子家自己生活，多么不容易呀。”
本山倒显出不太在乎的样子：“习惯了，也就不觉得苦了。再说还有大伙帮我。这阵子粮食不够吃，上学没带的，就只好饿肚子了。要不是兴华发现，把他的饭分给我一半儿，说不上饿到啥时候呢。我真不知道怎么感谢您才好。”
妈说：“感谢啥。你和兴华是好兄弟，你就和我的儿子一样。”妈把本山拉到自己身边，给本山整理整理衣服，说：“从今儿个起，兴华上学就带两份饭，你俩一人一份。大娘家再困难，还能供得起你。”
本山嘴角翕动着，眼睛里有些晶莹的东西要往外流。
妈说：“本山，咱娘儿俩同命相连，大娘也是个苦命。”她向本山讲述了自己的身世——
妈的大号叫周玉梅，1931年出生。她上无哥姐，下无弟妹，只有她这么一个孩子。
妈出生前，周家还是当地的富裕人家，有不少田地和房产，衣食有余，吃穿不愁。然而，好景不长，外祖父染上赌博和抽大烟两个恶习，把家里的田地、房产全都败个精光。妈三岁那年没了妈，七岁那年没了爸，孤苦伶仃的她只好跟着爷爷奶奶一起与叔叔婶婶生活。妈八岁那年，由爷爷做主，把她送到李家做童养媳。
妈到了十八岁和父亲结了婚，然而生活的担子并没减轻多少。妈一共生了九个孩子，存活下来我们姐弟六人。
丧子之痛，刺激了妈的学习欲望，她虚心向当地有经验的土医生求教，并且收集了不少民间的偏方、验方，掌握了不少给小孩儿治病的办法。
妈看病从不要钱。乡亲们日子过得都不宽裕，要他们的钱心里过不去。因为妈的为人，她后来也得到了报答。每逢年节，总会有人拿点鸡蛋、小米之类的东西看望她。要说对于母亲最大的报答，那就是她认识了本山这个儿子。这种报答绝不仅仅是物质上的。
相似的身世，把妈和本山的心拉到了一起。从那天起，妈就每天给我带上两份饭，本山也从此不再饿肚子了。
本山拿我家当成了自己的家。他到了我家，见啥活儿干啥活儿———铲地、割地、打柴、扫院子、喂猪喂鸡等等。我们也把本山当成了家里的一员，两三天不来就想他。本山的个头儿和我差不多，他的衣服洗了就穿我的。后来妈给我做衣服时，就给他也做一件。从此他一改往日“鞋儿破，帽儿破”的形像，变成了一个衣衫整洁的少年。
有一天晚上，本山一本正经地跟妈说：“大娘，你对我这么好，给我当干妈吧。”
妈说：“只要咱娘俩感情好，认不认干妈也没关系。”
本山跪在地上说：“你这个干妈我认定了，你不答应我就不起来。”
妈赶紧扶起了本山，眼里含着泪说：“好好，我认你这个儿子了。”
“妈——！”“儿子——！
本山成了我家的常客，经常住在我家。“来而不往非礼也”，有一天我和本山说我也得上你家去看看。本山不语，寻思了老半天，说：我那个家还叫家呀！一套破行李，一个破枕头，长时间不烧炕，冰凉冰凉的，咋住啊？最后，他还是答应领我上他家去看看。放学后，我们沿着山路向他家走去。山路蜿蜒，两边是葱绿的树木，有高耸的落叶松，也有低矮的榛子秆和刺儿梅。各种各样的鸟儿在林间自由自在地鸣叫，小松鼠在树枝间跳来跳去。现在时兴一种说法，叫做“重返大自然”，城里人呆得腻歪了，都爱往乡下跑，看一看真山真水，闻一闻新鲜的空气。但是真正地生活在这样的环境中，我们并不把这当回事，不知道这就是一种“享受”。山里的孩子拿走路不当回事，一路上我们有说有笑、追打嬉闹，几里的路程一会儿就到了。
作者:李兴华／著
